Село Верхне-Лалье, Кировская область

Верхне-Лалье — населённый пункт и одновременно название местности (ранее церковный приход), объединяющей группу деревень в верховьях реки Лала, недалеко от посёлка Лальск. Часто в переписке название пишется как «Верхнелалье». В дореволюционное время именовалось как Верхолалье (редко, обычно на картах - Верхолальском). Название села имеет написание Верхне-Лалье, наименование поселения в составе группы деревень в верховья реки Лалы - Верхнелалье. До 2009 году на территории Верхнелалья существовал сельский округ. Законодательное собрание Кировской области своим решением от 28 мая 2009 года упразднило округ, присоединив населённые пункты к Лальскому городскому поселению на основании Закона Кировской области N 381-ЗО от 4 июня 2009 г. "О внесении изменений в Закон Кировской области «О Реестре административно-территориальных единиц и населённых пунктов Кировской области». Верхнелалье образовалось даже ранее знаменитого Лальска, который был основан выходцами из Великого Новгорода во время разгрома (1570 г.) республиканской вольницы Иваном Грозным. Судя по документам беженцы осели в 80 км от Великого Устюга по сибирскому тракту на реке Лала и расселились вверх по реке. И было их не менее 60 человек. Исследования древних документов и местного разговорного наречия дают предположения, что территория Верхнелалья заселялась со стороны Виледи новгородскими выходцами, осваивавшими северные территории. До прихода новгородцев здесь жили чудские племена. Которые как говорится в летописи сошли, вытеснились или себя истребили. Археологические раскопки обнаруживают «Чудския ямы», о которых народное предание гласит, что жившая здесь языческая Чудь, противоборствовавшая распространению христианства, решилась лучше умереть, чем принять новую веру, для чего она заходила в эти ямы семействами или общинами, подрубала поставки, придерживавшия крышу с находящеюся на ней наношенною землёй и таким образом хоронила себя. Известные поселения Чуди именуются городками или городищами. В Верхне-Лалье возможно такой городок (не полная достоверность) находится, как говорится в документах "В Верхолальском Михайло-Архангельском приходе, Ильинско-Подомской волости, в полуверсте от церкви находится возвышенная местность называемая «Городком», с юго-востока городок обнесён земляным валом, на западе и севере обрывисто склоняется к старой реке Лала, которая в настоящее время превратилась уже в болотистую местность. По народному преданию в этом городке обитала «Чудь». Но исследования аналогичных объектов на соседних территориях заставляют считать, что эти городки были созданы в 14-16 веках по инициативе местного населения при поддержке московского государства, либо по решению властей для организации государственных мероприятий — сбор налогов, распределение государственных обязанностей, проведение судов, а также для укрытия населения и торговых караванов в случае опасности нападения организованных вооружённых шаек удмуртов, марийцев, татар и прочих. Есть основания полагать.mw-parser-output .ts-fix-template{white-space:nowrap}.mw-parser-output .ts-fix-error{font-size:inherit}@media screen{.mw-parser-output .ts-fix-text{border:1px solid #a2a9b1;box-decoration-break:clone;margin:0 -0.1em;padding:0 0.1em;transition:background 0.1s}.mw-parser-output .ts-fix-text:hover{background:#fee7e6}}@media screen and (hover:hover){.mw-parser-output .ts-fix-comment,.mw-parser-output .ts-fix-commented>a:not(:hover){border-bottom:1px dotted;text-decoration:none}}, что коренное финно-угорское население соседствовало и мирно сосуществовало с пришлыми поселенцами на протяжении длительного времени, до полной ассимиляции в славянской среде. О их присутствии говорят названия поселений Соловьево, Тютяково, Пердуново, которые были в конце концов заброшены и уже упоминались как пустоши. Периодически на этих пустошах кто-то обосновывался жить, образуя починок.